Más iglesias adoptan la IA en el ministerio, pero los pastores dejan los sermones en manos del Espíritu Santo

Cada vez más iglesias en Estados Unidos están adoptando el uso de la Inteligencia Artificial en sus ministerios, pero los pastores no han llegado a usar esta tecnología para preparar sus sermones, según datos del informe “Estado de la Tecnología en la Iglesia 2025“.

El informe, creado por Pushpay, proveedor líder de soluciones de pago e interacción para los sectores religioso y sin fines de lucro, se elaboró ​​en colaboración con Engiven y Checkr. Los datos para el informe se recopilaron en febrero de unos 8000 líderes de iglesias.

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Según el informe, el uso de la IA ha aumentado un 80 % en todos los ministerios de las iglesias, pero solo para tareas específicas.

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Si bien la adopción de la IA ha aumentado, los líderes siguen reacios a confiar en ella para el contenido pastoral. El informe del año pasado reveló que menos de una cuarta parte de los usuarios de IA utilizaron la herramienta para desarrollar devocionales, sermones o ideas para la atención pastoral; este patrón se mantiene vigente hoy en día —señalan los investigadores—. La gran mayoría de los casos de uso de la IA giran en torno a la generación y edición de contenido de materiales de comunicación como correos electrónicos, imágenes y publicaciones en redes sociales.

Si bien utilizan principalmente la IA para mejorar la eficiencia operativa, la investigación muestra que los líderes de la iglesia la utilizaron de forma abrumadora para satisfacer sus necesidades de comunicación.

“Estos patrones no son necesariamente sorprendentes. Quienes fueron llamados a liderar en la Iglesia —muchos de los cuales comenzaron a servir mucho antes de que la IA cobrara importancia — siguieron su vocación por el deseo de liderar a través del Espíritu Santo. Por ello, el papel de la IA en el liderazgo espiritual todavía se aborda con inquietud — explican los investigadores —. Sin embargo, una vez que el mensaje está listo para ser compartido, los líderes aprovechan esta herramienta de última generación para difundirlo amplia y rápidamente.

Las conclusiones del informe “Estado de la Tecnología en la Iglesia 2025” sobre el uso de la IA se publican aproximadamente un mes después de que Gloo, plataforma tecnológica líder que conecta el ecosistema religioso, anunciara que Pat Gelsinger, exdirector ejecutivo de la multinacional tecnológica Intel, amplió su puesto en la firma, pasando de inversor y presidente a presidente ejecutivo y director de tecnología, con un plan para orientar la tecnología, en particular la IA, hacia iniciativas positivas.

Gloo señaló que el ecosistema religioso en EE.UU., que abarca aproximadamente 450.000 iglesias, redes religiosas y organizaciones sin fines de lucro, ha tardado en adoptar la tecnología digital.

Gelsinger señaló la lenta reacción de la comunidad religiosa a la hora de involucrarse en las plataformas sociales de internet para consumidores, lo cual “no ha sido positivo para la sociedad”, y argumentó que no quería repetir ese error con el rápido avance de la IA.

“En este caso, este es nuestro objetivo: la capacidad de convertir la IA en una fuerza para el bien es enorme. Poder estar realmente donde la fe y la tecnología convergen, influir en cómo la iglesia puede aprovechar las últimas tecnologías, y hacerlo al convertir la IA en una fuerza para el bien”, afirmó.

Entre otros hallazgos, el informe “Estado de la Tecnología en la Iglesia 2025” también reveló que un porcentaje significativo de líderes eclesiásticos (el 86 %) coincide en que la tecnología aumenta la conexión en su comunidad.

“El informe “Estado de la Tecnología en la Iglesia” de este año ofrece más que solo estadísticas y datos: es una ventana a la evolución de la mentalidad de los líderes eclesiásticos”, declaró Kenny Wyatt, director ejecutivo de Pushpay, en un comunicado sobre el informe. “Vemos un consenso abrumador en que la tecnología desempeña un papel fundamental en el ministerio, y me anima la forma en que las iglesias la están abordando. Cada vez más líderes ven estas herramientas como una vía para mejorar, no reemplazar, las relaciones humanas que son tan fundamentales para la Iglesia”.